张栻:立春偶成_2
1、甚至还以为我像年轻人一样偷闲贪玩呢!
2、对世事件件都不太关心。
3、张炎
4、傍花随柳过前川。
5、《解连环孤雁》
6、风轻、花红、柳绿,
7、云淡风轻近午天,
8、儿童们看见我,没有一个认识的。
9、此二句写草堂禽鸟之适。将:率领。罗大经《鹤林玉露》云:诗莫尚乎兴。兴者,因物感触,言在于此,而意在于彼。非若比、赋之宣言其事也。故兴多兼比、赋,比、赋不兼兴。暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢,盖因鸟飞燕语,而喜己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也。亦兴也。
10、恨离群万里,
11、但已很少了。
12、《堂成》
13、草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
14、此二句写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
15、便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
16、我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。
17、原文:
18、料因循误了,
19、赏析:
20、他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
21、暮雨相呼,
22、《回乡偶书》
23、只寄得相思一点。
24、水、山等等。春到人间草木知这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。眼前生意满是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现生意。
25、去程应转。
26、《立春偶成》
27、暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
28、晚年惟好静,万事不关心。
29、就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
30、可是谁知道我内心的快乐,
31、堂,即草堂。成,落成。
32、身处这宜人的景色,我完全陶醉了。
33、恍然惊散。
34、赏析:
35、堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊,面对郊原。堂势较高,故用府字。二句写堂之形势及所用材料。
36、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
37、杨衡《对床夜语》诗云:正是忆山时,复送归山客。张籍云:长因送人处,忆得别家时。卢象《还家诗》云:小弟更孩幼,归来不相识。贺知章云:儿童相见不相识,笑问客从何处来。语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
38、谁怜旅愁荏苒,
39、吹解带:吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。
40、云淡:云层淡薄,指晴朗的天气。午天:指中午。
41、翻译:
42、《春日偶成云淡风轻近午天》
43、注释:
44、原文:
45、背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
46、画帘半卷。
47、律回:即大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰律回。
48、作者:杜甫
49、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云桤林碍日、笼竹和烟,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:经营上元始,断手宝应年。又宝应元年(762)春有诗曰:畏人成小筑,褊性合幽栖。当是其时作也。因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说主人为卜林塘幽。可见从一开始,草堂周围就有林。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵故老相传二百年的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于760年暮春。
50、请听水边深处渔歌声音!
51、儿童相见不相识,笑问客从何处来。
52、发人深省。
53、偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
54、作者:张栻
55、扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名草玄堂。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:此生那老蜀?不死会归秦!),所以说错比。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
56、写不成书,
57、赏析:
58、将谓:就以为。将:乃,于是,就。偷闲:忙中抽出空闲的时间。
59、四句隐含不满朝政之牢骚。
60、君问两句:这是劝张少府达观,也即要他象渔樵那样,不因穷通而有得失之患。
61、水平天远。
62、立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从草木知到生意满,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
63、只好归隐到这幽静山林。
64、译文:
65、未羞他双燕归来,
66、想伴侣犹宿芦花,
67、赏析:
68、注释:
69、自顾影却下寒塘,
70、翻译:
71、时人不识余心乐,
72、时人:一作旁人。余心:我的心。余:一作予,我。
73、诗从草堂营成说起;中间写景,用语燕新巢作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。背郭堂成的堂,和错比扬雄宅的宅遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
74、尾联旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的寂寂扬子宅,门无卿相舆的情况相类似。扬雄曾闭门着书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:传道招提客,诗书自讨论。草《玄》今已毕,此后更何言?(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:草《玄》吾岂敢,赋或似相如。(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨着。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
75、将谓偷闲学少年。
76、漫长门夜悄,
77、君问穷通理,渔歌入浦深。
78、乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作难改。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作面毛。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
79、松风吹解带,山月照弹琴。
80、残毡拥雪,
81、一幅多么自然有致的大好春景啊!
82、参差:不齐的样子。
83、楚江空晚,
84、作者:程颢
85、注释:
86、赏析:
87、也曾念春前,
88、一阵东风吹来,
89、岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
90、旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
91、眼前的一派绿色,
92、加上近午的日光,长流的河水,
93、正沙净草枯,
94、简练、通顺这几个事项。通过阅读古诗词,有助于锻炼我们的想象力。那么,怎样诗句的句子才是最经典的呢?你不妨看看张栻:立春偶成,欢迎阅读,希望对你有帮助。
95、少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
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97、笼竹和烟,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。吟风叶,滴露梢,是叶吟风,梢滴露的倒文。说吟,说滴,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢,罗大经《鹤林玉露》说这两句盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那绕树三匝,无枝可栖的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:此身那老蜀,不死会归秦。因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。以我观物,故物皆着我之色彩。(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过暂止飞乌的暂字微微地透露了出来。
98、笑问:一本作却问,一本作借问。
99、诗意:
100、怕蓦地玉关重见。
101、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生机;第三句是诗意的转折和推进,第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游,它所要表达的是一种哲理,以及对自然及宇宙的认识。全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫,也表现了一种闲适恬静的意境。风格平易自然,语言浅近通俗。全诗写出了诗人怀念少年时在故乡时的事情,表达了诗人心中对少年、故乡的怀念。
102、桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
103、三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。笑问客从何处来,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
104、自顾无长策,空知返旧林。
105、充满了春天的生机。
106、注释:
107、律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
108、春水碧波荡漾。
109、作者:贺知章
110、山月高照正好弄弦弹琴。
111、立春了,天气渐渐转暖,
112、自认没有高策可以报国,
113、我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。
114、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用少小离家与老大回的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤老大之情。次句以鬓毛衰顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的乡音映衬变化了的鬓毛,言下大有我不忘故乡,故乡可还认得我吗之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
115、注释:
116、故人心眼。
117、相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
118、回乡偶书的诗意
119、晚年只图个安静的环境,
120、《酬张少府》
121、君若问穷困通达的道理,
122、冰冻霜雪虽然还有,
123、背郭,背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅,用茅草覆盖。
124、锦筝弹怨。
125、傍花随柳:傍随于花柳之间。傍,一作望。傍,靠近,依靠。随,沿着。川:瀑布或河畔。
126、连草木也都知道。
127、春天的到来,
128、松风吹拂我且宽衣解带,
129、锦筝融化掌故,渲染形单影只孤寂凄苦之情。想伴侣三句,写孤雁想象伴侣,进而推想伴侣正期望孤雁北来,若果如此,定能在北地相逢,那么比起雕梁画帘中双栖燕,当会不自感羞涩。写不成书,只寄得相思一点,出语新警,别具匠心,由此作者获张孤雁之称。本词咏雁也不滞于雁,清空一气,自然如话,曲折委婉地抒发了词人孤寄的心境,流浪身世和对故友的关念。
130、作者:王维
131、赏析:
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